Lectures du Tractatus logico-philosophicus de Wittgenstein

Lecture des propositions 6.4 à 7 – « Sur ce dont on ne peut parler, il faut garder le silence. »

On l’a déjà dit, le plan de la section 6 est assez clair, il y est question :

de la forme générale de la fonction de vérité (6.0)
de la « connaissance » logique (qui n’en est pas une) : « Les propositions de la logique sont des tautologies » et vides de sens (6.1)
de la « connaissance » mathématique (qui n’en est pas une non plus) : « La mathématique est une méthode [de la] logique. »

Lecture des propositions 6 à 6.375 – statuts des différents types de propositions

Nous entrons ici dans la section 6 du TLP, l’avant-dernière (avant la section 7 composée d’une seule proposition). Lire la suite

Lecture des propositions 5.6 – la « vérité » du solipsisme

Pears : « cette section est la plus fascinante du Tractatus, mais aussi la plus énigmatique » (171)

Carnets, 5/8/16 : « Le Je, le Je, voilà le profond mystère ! » Lire la suite

Lecture des propositions 5.5 à 5.5571 – comment des propositions peuvent être construites

Cette section poursuit la réflexion sur la « forme générale de la proposition », entamée en 4.5 (et définie alors comme « la description des propositions d’une langue symbolique quelconque »), poursuivie tout du long de la section 5, et qui aboutira aux conclusions finales énoncées en 6 : la forme générale de la proposition, c’est la forme générale de la fonction de vérité, la forme générale selon laquelle toute proposition sensée est construite (comme résultat d’opérations successives sur des propositions élémentaires), et cela délimite tout ce qui peut être pensé et dit (l’enjeu du TLP posé tel qu’il est posé dès l’avant-propos). Lire la suite

Lecture des propositions 5.2 à 5.476 – Opérations de vérité et impossibilité d’un langage illogique

Résumé des acquis des prop. 4.5 à 5.156 (cf. article ici) :

il y a une « forme générale de la proposition » : « ce qui a lieu est ainsi et ainsi » (4.5)

Deux « niveaux » de signification / proposition : prop.

Lecture des propositions 4.5 à 5.156 – la forme générale de la proposition

1. « La forme générale de la proposition est : ce qui a lieu est ainsi et ainsi. » (4.5-4.53)

Lecture des propositions 4.2 à 4.4661 – conditions de vérité, tautologies et contradictions

Les propositions de la section 4.1 ont constitué une sorte de « digression essentielle » en développant principalement la distinction fondamentale chez Wittgenstein entre ce qui se montre et ce qui se dit, ainsi que sa conception de la philosophie comme « activité d’élucidation ». Lire la suite

Lecture des propositions 4.1 à 4.128 – ce qui se montre et ce qui se dit

Les propositions 4.01 ont précisé et approfondi la théorie picturale de la proposition qui avait été introduite dès les prop. Lire la suite

Lecture des propositions 4.01 à 4.0641 – « La proposition montre ce qu’il en est des états de choses quand elle est vraie. Et elle dit qu‘il en est ainsi. »

Après une sorte de digression sur le langage humain et la philosophie (prop. Lire la suite

Lecture des propositions 4 à 4.0031 : l’homme, le langage, la philosophie

4.001 : La langue, ou mieux peut-être le langage, comme traduisent Chauviré / Plaud (Die Sprache) est « la totalité des propositions » : totalité des propositions (pourvues de sens) possibles. Lire la suite

Lecture des propositions 3.34 à 4 – Traits essentiels, contingents et arbitraires de la proposition

Après la sorte de digression critique à l’égard de B. Lire la suite

Lecture des propositions 3.33 à 3.334 – Critique de B. Russell et illégitimité du méta-langage

L’ensemble des propositions de la section 3 portent sur la proposition en tant que celle-ci est l’expression sensible de la pensée (elle-même image logique du monde), et sur sa structuration. Lire la suite

Lecture des propositions 3.3 à 3.328 – De l’intérêt d’une langue symbolique (ou idéographie)

Les propositions des sections 1 (1 à 2.063) et 2 (2.1 à 2.225) ont posé la « pseudo-ontologie » puis la théorie de l’image (théorie de la représentation) requises, selon W., Lire la suite

Lecture des propositions 3 à 3.263 – Pensée et proposition

Le problème principal du Tractatus est – on l’a vu dans l’Avant-propos – de déterminer les limites du pensable et du dicible, la « frontière » entre ce qui a du sens et ce qui n’en a pas, mais cela même suppose de déterminer plus généralement comment le langage peut parler du monde, en dire quelque chose, le représenter. Lire la suite

Lecture des propositions 2.1 à 2.225 – La théorie de l’image (Bild)

Le début du TLP a développé une « pseudo-ontologie » dont les termes essentiels sont « le monde », les « faits », les « états de choses » et les « objets ». Lire la suite

Lecture des propositions 1 à 2.063 – La « pseudo-ontologie » du Tractatus

1. Une « pseudo-ontologie »

Le TLP s’ouvre par une série de propositions (de 1 à 2.063) qui se donnent comme une ontologie, un ensemble de thèses sur le monde ou la réalité, sa nature et ses éléments fondamentaux. Lire la suite

Lecture de l’avant-propos

Cet avant-propos déroule un ensemble de paradoxes, et ce dès la première phrase :

Ce livre ne sera peut-être compris que par qui aura déjà pensé lui-même les pensées qui s’y trouvent exprimées – ou du moins des pensées semblables.

Introduction au Tractatus logico-philosophicus

1. Rédaction et publication

Le TLP est le premier ouvrage de Wittgenstein, et le seul publié de son vivant. Lire la suite